Основные идеи философии Шеллинга. Шеллинг о природе и сущности человеческой свободы

Одно постоянно вытекает из другого. Тождество в двойственности и двойственность в тождестве выражает господствующий в природе закон, он противоречив но в этом противоречии заключается причина всей ее деятельности, иначе нет целостности и активности. Шелинг считал: мир потому един что все его процессы проистекают из 1 источника, что все пронизано становлением, пульсацией одних одних и тех же диалектических ритмов, движению от тождества к противоположности и от нее к новому тождеству или иначе говоря от тезиса к антитезису и отсюда к синтезу.
Неживая природа по Шеленгу это как бы оцепеневшая жизнь, это как бы бессознательное состояние разума к-е раскрывает в живой природе и полностью раскрывается в “Я”. Это происходит в “абсолюте” и содержится в невыявленном виде и возникает вопрос как все это приходит к раскрытию. Он говорит что этот переход можно объяснить только иррациональным (а не рациональным) путем. Его интересовала проблема зла, проблема свободы и он не нашел объективных объяснений, оснований для всего этого в реальном основании мира, следовательно оставалось переходить на позиции религиозной ф-фии. Что он и сделал. Он оказал влияние и на русских ф-ф (Чаадаев и т.д.).
   

.