Но определенная врожденное предрасположенность к восприятию имеет место. Представления о врожденных идеях имеют основание. Главный тезис имперической теории познания заключается в том что в основе всего лежит опыт. При этом различают: внешний и внутренний опыт. Внешний опыт - опыт внутренних восприятий, дается в ощущениях. Внутренний - опыт рефлексии, самоанализа, апеллирование этими чувственными данными. В разуме нет ничего чего не содержалось бы в чувстве. В теории познания Локка одно из центральных мест занимает понятие идей. Идея по Локку - все то что воспринимается душою в себе самой или явл непосредственным объектом восприятия (мышление и интеллект) т.е. речь идет и о чувствах и о разуме, это позиция сенсуализма. Акцент делается на чувственном отражении, разум лишь комбинирует этими ощущениями. Разум не способен ни уничтожить, ни изобрести новые простые идеи. Локк как бы уклонялся от вопроса об источниках ощущения. Правда это не приводило его на позиции скептицизма. Эти идеи как некий образ в этой идее. Одним из важных моментов теории познания Локка заключается в учении о первичном и вторичном качествах. К первичным качествам он относил - фигура, образ, протяжение и т.д. А вкус, цвет и т.д. - он считал вторичными качествами. Локк соотносил образы не с самими вещами, а друг с другом, а это заключало возможности и скептицизма и агностицизма. Локк был членом академии королевских наук. Он был основателем идейной доктрины либерализма, парламентарной монархии. Он оказал влияние на многих ф-ф. Одним из них был Джордж Беркли. .